归墟湖底的七情核在惊蛰日彻底觉醒时，整个江湖的水域都泛起了七彩涟漪。东海的荧光鱼群突然集体跃出水面，鳞片上的“潮生纹”化作流动的光带，将七情核重生的消息传向四海；西域的金盏花田在正午绽放出七种光晕，花穗随着归墟的脉动轻轻摇晃，仿佛在演奏一曲无声的赞歌。
一、情核共振：万物的情感觉醒
南疆的神树在情核觉醒的瞬间舒展所有枝叶，每片“哀荣纹”叶片都凝结出露珠，露珠中清晰倒映着苗族先祖在神树下安葬逝者的记忆。阿依娜发现神树根系不再局限于十万大山，而是通过归墟的光砂网络与各地情纹节点相连，树根在泥土中勾勒出的，正是七情核的晶体图谱。“原来神树一直记得，”她轻抚树干上新生的“共生纹”，那是藤纹与波斯花纹的交织，“记得每一种情绪最初的模样。”
千里外的塞北草原，哈斯其其格的狼笛突然发出从未有过的清越之音。狼群额间的“护幼纹”与归墟传来的波动共振，竟让最凶猛的头狼流下透明的泪水——那不是恐惧，而是接纳共生的感动。老族长望着狼族与牧人共同围拢的篝火，火苗中浮现出“共生纹”的狼爪与手掌印，知道这片土地终于学会了用愤怒守护，用恐惧警醒，却不再被情绪奴役。
西域的波斯商队在“情纹市集”遭遇了奇迹：装载的琉璃瓶突然自发性地与金盏花共鸣，瓶中封存的沙漠热风化作“欲光纹”金砂，在沙地上绘制出绿洲与波斯城邦的连接图。林小羽的短斧嵌入“跨刃纹”拱门时，斧刃竟吸收了波斯弯刀的月光纹路，从此每一道斧痕都会在沙漠中催生出兼具火焰与清凉的奇异植物，象征着愤怒与商矛的完美平衡。
二、凡人实践：情纹的日常化书写
东海的七情灯塔迎来了首批来自中原的访客——一群背负“忠孝纹”枷锁的儒士。他们凝视着灯塔上的“喜浪纹”与“哀浪纹”，忽然发现儒家的“中庸”与七情共生之道暗合。苏月将鲛人螺号赠予为首的儒士，螺号声中夹杂着苗寨银铃的余韵，“真正的中庸，不是压抑情感，而是让每种情绪都找到安放的位置。”儒士们恍然大悟，从此在中原传播的不再是“存天理灭人欲”，而是“情顺万物而无情”的新儒学。
归墟湖畔的情纹议会迎来了第一场跨种族仪式。南疆苗族的银铃舞、波斯的星盘祭、鲛人的潮汐歌同时上演，七种主纹的光砂在议会塔顶编织出立体星图。练云铮将七曜神剑插入议会中央的情核祭坛，剑柄的凡人手印纹路突然投射出江湖各地的画面：北境猎人用“惧勇纹”冰核制作路标，蜀地农人在青铜麦田刻下“欲荣纹”祈愿，江南渔人在镜湖船头系上“爱浪纹”双铃。“看，”他对各族使者说，“七情之道不在天上，在每个人踏实地接纳情绪的脚步里。”
三、光砂进化：情感的物质显化
归墟地宫的光砂生命体完成最终蜕变，“情纹使者”开始主动介入凡人生活。在西极雪国，“惧”使者化作冰晶嵌入破冰锤，让恐惧成为丈量风雪的刻度；在南海珊瑚海沟，“喜”使者聚成气泡包裹迷路的商船，用欢笑导航；最神奇的是“恶”使者，它们化作荆棘守护着新生的绿洲，却又在旅人受伤时渗出治愈的汁液——原来最尖锐的情绪，也能成为温柔的守护者。